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El Espacio más Maquiavélico de la RedEntra, no te arrepentirás. JA JA JA ;) (Si no queda satisfecho, a shuparlaaaaaa :p) |
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Las reglas que hay que cumplir para ser un buen "cristiano"
Películas que, por su guión, realización y/o interpretación, deja un buen sabor de boca (o una reflexión) al espectador.
Similar a la de Alejandría en importancia, donde habrá todo tipo de libros: aventura, históricos, acción, misterios.... que si no son best-sellers, deberían serlo.
Ya que tás aquí, (E)Sha una firmita, no shul@???  . Eso sí, con tinta roja pa no ser mu "gay"  y no te pases con tu opinión, que te la borro y te denuncio por shiesh@, eh?????  ¡Gracias home por tu visita! 
Piramidewrote:
Alvaro aver si ponemos unas fotos de mejor calidad.., que no, que esta muy chula tu pagina, y muy oscura.
 un saludo a todos los maquiavelos de la pagina y en especial a Alvaro.
Un saludo
Feb. 24
davilowrote:
ALVARO, aparte de irte siempre sin pagar de El Duende, eres el crack de la historia, super interesante todo lo que leo por aqui. Gracias y un saludo
Nov. 17
eva hospitalwrote:
olaaaa k tal? OS EXO DE MENOS A TODUS,ALVARO TKM!!!! LEISTE MI OTRO KOMENTARIO?PUSE K STOI EMKAMTADA DE SER LA NAMBER1 FAN,I X ESO SUS ANIMO A KE OS UNAIS XK TODO LO DE MADEIN IN ALVARO ES DE WENA KALIDAD KOMO EL,TODUS VOSOTROS I MUA,WENU ME EMKAMTA TU SPACE JOO K EMVIDIA
 BESITOSNOSE K MAS PONERTE SOLO K SOIS LO MEJOR K ME A PASADO EN LA VIDA I KUANDO NO OS TGO A ALDO ME RAVIO...SUS AMOOO
Nov. 11
José Carloswrote:
Hola Álvaroo que sepas que ya se me ha pasao el revinche
de la tontería de las estrellitas, pero te perdono si me pones
más ;). En serio te esta quedando mu chulo el blog.
PD: En referencia a tu idolatrado Maquiavelo:
Pocos ven lo que somos, pero todos ven lo que aparentamos.
Oct. 25
ana belen sierra ramirezwrote:
HOLA MAQUIAVELIN JAJAJAJAJAJAJ
SOY SHOSHO JAAJAJJAAJAJ YA SABES QUIEN SOY
KILLO QUE FRIQUI JAJAJAJAAJAJJ
PERO BONITO
MUCHOS BESOTS NOS VEMOS EL FINDE
Oct. 25
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November 24 150 años del Origen de las Especies  .November 13 2012: El Fin del Mundo se acerca  . Asi que.... para ello contaré con la inestimable colaboración de mi amiga Merche (no la cantante, sino la radiofonista  ), que se ha ofrecido a hacer una sección sobre leyendas del fin del mundo, como la del argumento central de esta superproducción  , y, si surte, podremos hacer una sección de relatos cortos, donde podamos exponer cada uno el suyo.. Que os parece  ??? Ya sabéis, para cualquier sugerencia, en Agregar comentario November 07 I Congreso Internacional Inca Garcilaso de la Vega. Humanismo, Mestizaje y Escritura. En los 400 años de "Comentarios Reales" Inauguro esta nueva sección, que creo, le dará más dinamismo al espacio que las otras emocionates pero largas secciones  , a la vez que me ayudará con mis actuales obligaciones como estudiante  ,
con lo captado por mí en el Congreso Internacional sobre Inca Garcilaso
de la Vega, que se desarrolló los días 28, 29 y 30 de octubre en el
Aula Magna de la Facultad de Filología de la Universidad de Sevilla.
Para ello, iré tratándolo por dichos días.Día 1: Se centró en la formación humanística de Inca Garcilaso de la Vega, presentes en sus obras, principalmente en su traducción de Dialogui di Amore,
del médico judío León Hebreo, autor que influyó mucho en él, debido a
su condición de mestizo en tierra extraña (era uno de los miles de
judíos expulsados por los Reyes Católicos mediante el Decreto de La
Alhambra y exiliado a Italia; véase Vidas Paralel@s: Fernando el Católico vs César Borgia), como Inca Garcilaso de la Vega, por elló comparó la historia del pueblo inca con la historia del pueblo judío,
al igual que el culto solar, si bien tanto León Hebreo como Garcilaso
lo usan como simulacro de la Obra de Dios, no deja de ser el signo ás
visible de Dios; y el concepto de pueblo elegido, que lo usó Garcilaso
para su visión del antiguo Imperio Inca, designando al primer Inca
Manco Cápac como una especie de Moises, digno depositario de las leyes
divinas. Otros autores que también influyeron de manera decisiva fueron
los autores clásicos Heliodoro, de la que saca ideas de su obra Etiópicas, Homero y Flavio Josefo, éstos dos últimos por su condición de mestizos. Empezó a escribir los Comentarios Reales en
Córdoba (España), concretamente en la localidad de Montilla, y publicado en la ciudad de Liboa en 1609, siendo el
primer autor americano en editar un libro, aunque el no se consideró
nunca como tal, sino como traductor y comentarista. Sin embargo, en su
obra Comentarios Reales supo
enlazar la Conquista de las Indias con la decadencia socioeconómica de
su tiempo, aprovechando para colegir sus ideas políticas, utilizando
para ello la Historia General de Alfonso X el Sabio (véaseVidas Paralel@s: San Fernando vs Alfonso X el Sabio).
Dicha obra impactó tanto en España como en territorio andino, así se
puede observar en el drama de Ollantay y en la visión idealizada del
antiguo Imperio Inca, distinguiendo en la Historia tres épocas
distintas: Preincaica, sumido por el caos y la barbarie; Incaica, donde
los Incas, descendientes del Sol, iluminan a las demás tribus, y la
Evangelizadora, la definitiva. Día 2: Se centró en el estudio de los Comentarios Reales y sus analogías con las de los autores clásicos, como el Comentarii de bello gallico de Julio César (veáse Vidas Paralel@s: Julio César vs Jesús de Nazareth), del que toma tanto su estilo narrativo simple como la referncia de la ciudad de Roma como máximo exponente del Imperio Romano para trasladarlo a la ciudad de Cuzco como capital del Imperio Inca, considerándola su principio civilizador, organizada urbanísticamente por el primer Inca Manco Cápac según criterios de orden sociopolítico, estructurándose en barrios en cuadrícula, describiendo los alrededores como indómitos y salvajes. Además, compara la llegada de Jesús en el apogeo del Imperio Romano (veáse Vidas Paralel@s: Julio César vs Jesús de Nazareth) con la Conquista durante el apogeo del Imperio Español, como si de revelación divina fuera, siendo una de sus estrategias usar la ambigüedad en sus textos para forzar la participación del lector, ya que su fin era la apologética política, teniendo su obra original muchos signos de puntuación y elementos retóricos para poder transmitirlo a una población mayoritariamente analfabeta, ya que lo considera como una recopilación de historias breves dedicadas a los Reyes Incas, analizando su genealogía como se hacía con las monarquías europeas, tratando de crear una memoria colectiva, seleccionada de ambas tradiciones, conocida como Incario, en la Cuzco de su época, muy compleja socialmente debido a su economía basada en la explotación del oro y de la plata y en el cultivo de la coca. Posteriores ediciones como la de la Universidad de Puebla, la de Rosenblat (1943), Durand (1959), Miró Quesada (1959) y la de Aníbal, no tuvieron en cuenta estos detalles importantes, borrándolos para su mejor lectura. Día 3: Se centró en la relación entre Garcilaso y los jesuitas con los que contactó en Montilla, ya que, aparte de recibir tanto formación humanística como información de las Indias, obtuvo una serie de privilegios: servidumbre, protección frente a la Santa Inquisición, capilla propia en la Catedral-Mezquita de Córdoba... pudiendo haber sido un grupo disidente dentro de la Orden, con procedencia de minorías étnicas, mayoritariamente judeoconversos, por los que sentía gran estima por su condición de "mestizos", de ahí su ambigüedad, como la confrontación con Bartolomé de las Casas y sus Leyes Nuevas, que según él rechazaban la Ley Natural, como también ocurría con el Concilio de Trento, que prohibía las manifestaciones culturales durante las celebraciones religiosas, obligándoles a trnsmitirlos por otros medios, como plantando cruces en los cerros, últimos lugares sagrados tras la destrucción de los templos incas, cosa que Garcilaso reprochaba duramente a los españoles, sin caer en la Idolatría ya que iba contra natura, según él, contradiciéndose cuando hablaba de la adoración a otros dioses por parte de los incas, sobre todo del Sol, que aparece reflejado como símbolo del panamericanismo en varias de las nacientes Repúblicas tras la Emancipación, signo de la gran influencia que ha tenido los Comentarios Reales y sigue teniendo en nuestros días, como puente de unión entre ambos mundos. November 06 Segunda Temporada de Café con Kant  Por último, deciros que analizaré los temas que tratemos ahí en esta misma sección, así que no os la perdáis . November 01 Érase una vez.... las Américas (II): La Construcción de un "nuevo" EstadoNota importante: Las opiniones vertidas aquí son sesgadas y nada tienen que ver con los personajes reales que aparecen en ellas. Abstenerse de verlos menores o personas que por condición racial y/o ideología puedan resultar ofendidas. Como consecuencia de ese conflicto, la Maison de Valois se impuso la corona, siendo su miembro plus influent el Roi Francis le 1er, que promovió las artes y letras francesas, llegando incluso a contratar a grandes figuras del Renaissance artistique, como el gran Léonard de Vinci  .JPG) La Joconde es el retrato plus fameux, no sólo de Léonard, sino du monde. Cada año la visitan 6 millions de touristes, convirtiéndose en un Bien de Interés Turístico national  .Aussi, fue la époque de las grandes exploraciones en Amerique du Nord, en lo que se llamaría la Nouvelle-France
 . Jacques Cartier exploró la Bahía de Saint-Laurent, internándose en el río homónimo y contactando pacíficamente con los iroquois, en la actual Terre-neuve. Mais, el pésimo gobierno de su sucesor Henri II provocó las devastadoras Guerres de Religion entre católicos y huguenots  , que condujo a la caída de la Maison de Valois y la entrada de la más poderosa Maison de Bourbon. Hasta el infame Roi Henri III tomó parte por la causa de los huguenots, asesinando al líder de los catholiques el Duque de Guise y a su hermano el Cardenal de Lorraine, y quemando sus cuerpos en la chimenea para no convertirlos en martyrs
 .Fue con esta Dynastie, donde se consolidaron los primeros asentamientos franceses en Le Québec, gracias a la labor de Samuel de Champlain, premier Governeur de la Nouvelle-France.
Considerado como el "Père de la Nouvelle-France", Samuel de Champlain fue el fundador de la ciudad de Québec, el primer asentamiento permanente europeo en Amerique du Nord. Maintenant, Francia era testigo del advenimiento de una nueva Ère de la Histoire, que transformaría de la mano de su universal ciudadano Descartes: la Révolution scientifique
. René Descartes es el filósofo más influyente del Rationalisme y es para muchos el "Père de la philosophie moderne". Sin embargo, fue durante el reinado del Roi Louis XIV, más conocido como el Roi-Soleil
, donde la France consiguió la hégémonie largamente anhelada, tanto política y económica como cultural, concéntrándose en su corte del Palais de Versailles todo tipo de intelectuales y de artistas, como el grand Molière  Jean-Baptiste Poquelin, más famoso por su seudónimo Molière, es sin duda el dramaturge más representado de tout le monde, incluso más que Shakespeare, siendo considerado por muchos el "âme de la Comedie Française"
 Otro personaje célèbre dentro de la Corte fue el por entonces surintendant de Edificios y Manufacturas Colbert, luego Contrôleur général des Finances.  Jean-Baptiste Colbert, en su cargo de Secrétaire d'État de la Maison du Roi puso en práctica la teoría económica conocída como colbertisme, basado en una politique de marché más intervencionista, que luego adoptaría como norma mon maître De Gaulle
. Aussi, creó la Secrétariat d'État de la Marine, del que fue premier Secrétaire, fundó las compagnies des Indies occidentales, des Indies Orientales y du Levante, las dotó de una flota de guerra potente y mandó construir varias obras architectoniques, entre ellas la plus importante del reinado de Louis XIV: el famoso Canal de Languedoc, 241 kms d'eau que comunica el Mer Mediterranée desde la localidad de Marseillan con la ciudad de occitaine deToulouse  .Merci a su apoyo al commerce, a través de sus compagnies, se pudieron emprender algunas de las mas importantes exploraciones realizadas por françaises
, como la del Sieur de La Salle.No obstante, la meilleur acquisition de colonias fue a consecuencia de la política exterior de Louis XIV, que desemboco en la Guerre de Neuf Ans, entre Francia y la Grand Alliance (Formada por Angleterre, Espagne y Allemagne, entre otras), reflejado en los puntos del Traité de Riswick .  Saint-Domingue, actual República d'Haïti, sita en la mitad occidental de l'île de laHispaniola, descubierta por Cristophe Colomb el 12 de octubre de 1492 y considerada como " la perle des Antilles"; fue una de las concesiones territoriales de dicho tratado a la France, convirtiéndose en la principal colonia, no d'Empire, sino de todas las potencias europeas, ya que se convirtió en el primer producteur mundial de canne à sucre y de café  (llegó a cosechar más que todas las colonias de Grand Bretagne juntas ). |
Las reglas que hay que cumplir para ser un buen "ciudadano"
Música optimista, romántica y/o evasiva. Ideal pa luchar contra mis paranoias ;)
Páginas que visito asiduamente para perfeccionar mi conocimiento y transmitirlo mediante el espacio a todo el mundo
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